De Baionaa Redondela.

Levantada entre 1695 y 1709 por iniciativa popular. Entre sus dos torres, una hornacina con la santa crucificada y los escudos del Reino de Galicia y de la villa. Dentro guarda una reliquia, un hueso del brazo, traída de Sigüenza en 1689. Su fiesta es el 20 de julio.

Hospital de peregrinos del siglo XV, uno de los albergues jacobeos más antiguos de la costa. Hoy es la Casa da Cultura, pero en la fachada siguen la placa del «Hospital de Caridad» y el medallón del Espíritu Santo que le dio nombre.

Fuente-pozo de hacia 1560, de trazas góticas, escondida bajo un arco en el muro de la Casa de Cristo Rei, en O Cruceiro Novo (Santa Cristina da Ramallosa). En el frente hay tres escudos: las armas de la Casa Real del XVI, el de la villa de Baiona y un tercero ya ilegible. Detrás, un lavadero de tres metros. La guía oficial del Camino la sitúa a 1,8 km del núcleo de Baiona, sobre el Camino Real.

En mitad del puente, con su peto de ánimas y la imagen de San Telmo, patrón de los navegantes. Cuenta la tradición que fue él quien mandó reconstruir el puente donde había obrado un milagro. A sus pies, una mesa de piedra donde se celebraban ritos de fecundidad.

Noventa metros y diez arcos de granito sobre el río Miñor. Tardorrománico del siglo XIII, reconstruido hacia 1232 siendo San Telmo obispo de Tui, probablemente sobre la vía romana XX Per loca maritima. Los peregrinos siguen entrando en Nigrán por aquí, como siempre. En el extremo norte, una vieira tallada por el escultor nigranés José Antonio Villaverde.

El vado del Miñor concentró durante siglos la acogida de quienes cruzaban camino de Santiago. Esa función sigue viva a cuatrocientos metros del puente, en la hospedería del pazo de As Pías, del siglo XVII, que hoy reserva habitaciones para peregrinos.

Bronce de 2,30 metros en la Alameda, obra de José Molares, vecino de A Ramallosa y autor del Julio Verne de Vigo. Representa a una peregrina en plena travesía, con bastón y mochila. Una placa a sus pies invita a pararse a mirar la Foz do Miñor y a recordar que el Camino también se hace por dentro.

Uno de los dos cruceiros que la guía oficial del Camino destaca al paso por Nigrán, junto con el do Pereiro. Marca la ruta entre hórreos, muros de piedra y arquitectura popular.

También llamado pazo de Cadaval, es uno de los más notables de la provincia. Ya existía en el siglo XIV y es Bien de Interés Cultural desde 2006. Reparte por la casa los escudos de los Cadaval, Figueroa, Ozores, Montenegro, Ceta, Correa y Urzaiz.

Del siglo XVI y también Bien de Interés Cultural, con portalón y capilla propia. Junto con el de Urzáiz cierra el tramo llano: a partir de aquí empieza la subida a Sanromán.

El segundo cruceiro que señala la guía oficial en Nigrán, ya en el entorno de Priegue y con el monte a la espalda.

Paco Alonso, vecino de Priegue, empezó dejando una cesta con fruta de su finca para los que pasaban. Al ver que se sentaban en el suelo a comerla, puso un banco. Hoy hay mesa, papelera, carteles con los kilómetros que faltan a Santiago, una libreta de dedicatorias, van por la tercera, y sello para la credencial, regalo de cinco peregrinas catalanas. Es la parada más fotografiada del tramo.

Justo enfrente de nuestra puerta. Capilla de barrio, de las que jalonan el Camino sin salir en ninguna guía, y la referencia que damos a quien nos pregunta dónde estamos.

Otro cruceiro de granito al borde del camino, ya saliendo de Priegue hacia el término de Vigo.

Fuente a pie de ruta, de las que llevan siglos resolviendo la sed de quien va andando. Buen sitio para rellenar antes del tramo urbano.

El camino de los molinos baja hasta la playa de Samil, el pórtico de Vigo, con las Cíes al fondo. Desde ahí, la mejor manera de entrar en la ciudad es remontar el paseo fluvial del río Lagares en vez de pelearse con el tráfico.

Templo del siglo XII, monasterio benedictino dependiente de Celanova hasta el XIV y parroquia desde entonces. Conserva los tres ábsides semicirculares románicos, capiteles figurados y los canecillos originales: con Castrelos y Bembrive, es uno de los tres mejores románicos de Vigo. Al lado, un cruceiro y una fuente vieja.

La Colexiata, que comparte con la catedral de Tui la sede de la diócesis. La anterior quedó arruinada al estallar un polvorín del Castro en 1809; Melchor de Prado firmó la nueva en 1811 y se construyó entre 1816 y 1838. Es el mejor neoclásico de Galicia, con dos torres barrocas como única concesión. Dentro está el Cristo da Vitoria.

La consagró el arzobispo Xelmírez en 1114, aunque del románico original casi no queda nada: lo que se ve es de los siglos XV y XVI, con la torre barroca añadida en 1712. Está en lo más alto del casco histórico, con fachada austera, rosetón y un Santiago Matamouros encima. Que esté dedicada al Apóstol no es casualidad: aquí confluyen las dos variantes del Camino Portugués.